Шевченко – есть суть ШевШ ч.2 или Волынцевская культура | Клуб Знаменитых Шевченко


Подписка на новости

Введите свой email:

Доставка от FeedBurner

Добавьте клуб в:



Статистика

Членов клуба на портале - 1049!
на одноклассниках - 3762, вконтакте - 7149 почтовых ящиков - 225

Приглашение

Присоединиться к клубу в:

Клуб вконтакте

Архивы

Шевченко – есть суть ШевШ ч.2 или Волынцевская культура

07.01.2011 от Шевченко
Присоединяйтесь к обсуждению этой теме на форуме - (1) Posts

Продолжение статьи: Шевченко – есть суть ШевШ (Шевь) ч.1

А вот что пишет в своих исследованиях  «Русь» В.В.Седов
В левобережной части Среднего и смежных землях Верхнего Поднепровья до последних десятилетий VII в. существовали две крупные культурные группы. Лесостепные земли принадлежали антам – носителям пеньковской культуры (сахновская стадия), а более северные области (поречье Сейма и Подесенье) заселяли племена колочинской культуры. В конце VII в. развитие этих культур в Среднем Поднепровье было прервано, что обусловлено вторжением крупной массы нового населения. Миграция последнего затронула и небольшой регион лука-райковецкой культуры в Киевском Поднепровье, где проживали поляне. Пришлое население оказалось более активным как в хозяйственном, так и в иных отношениях. В результате в Днепровском левобережье формируется новая культура – волынцевская (рис. 9).

Основной территорией волынцевской культуры является Подесенье с бассейном Сейма и верхние и средние течения Сулы, Пела и Ворсклы, где сосредоточено наибольшее количество этих древностей. Крайние западные волынцевские поселения известны на правом берегу Днепра в округе Киева и Канева [62]. На юго-востоке волынцевский ареал простирался до верхнего течения Северского Донца, где вплотную соприкасался с территорией салтово-маяцкой культуры. Между населением этих культур устанавливаются активные контакты – некоторые салтовские вещи широко распространяются на территории волынцевской культуры [63].
Основной территорией волынцевской культуры является Подесенье с бассейном Сейма и верхние и средние течения Сулы, Пела и Ворсклы, где сосредоточено наибольшее количество этих древностей.

Крайние западные волынцевские поселения известны на правом берегу Днепра в округе Киева и Канева [62]. На юго-востоке волынцевский ареал простирался до верхнего течения Северского Донца, где вплотную соприкасался с территорией салтово-маяцкой культуры.
Имеются материалы, позволяющие говорить о расселении носителей волынцевской культуры и в бассейне среднего течения Дона.

Ибн Фадланом, посетившим это раннегосударственное образование в составе посольства багдадского халифа в 922 г. Он называет племена болгар, эскель, сиван, баранджар и сакалиба.

В составе русов, крупного племенного образования, восходящего к праславянской эпохе, несомненно, имелись более мелкие этнографические группы. Из зафиксированных летописями в качестве таковых прежде всего были северяне, локализуемые в Днепровском левобережье: «…се-доша по Десне, и по Семи, по Суле, и нарекошася северъ» [146]. Роменскую культуру, выросшую на части волынцевской территории, есть все основания относить к северянам IX-X вв. Позднее древности северян выявляются по спиральным височным кольцам и некоторым иным украшениям. Такие находки позволяют очертить ареал северян X-XII вв. [147]
Этноним север /северяне по происхождению неславянский. Объяснение его по созвучию со стороной света хотя и встречается в литературе, представляется неубедительным. Наиболее авторитетной является мысль об иранском происхождении этого этнонима – из иранского *seu, *sew ‘черный’. В регионе расселения северян известно несколько гидронимов от того же апеллятива (реки Сев, Сава и др.), скифо-сарматское начало которых бесспорно [148]. Вяч. Вс. Иванов и В. Н. Топоров считают, что этноним северяне может быть иранским переводом значения севера (от индоиранского savya), имеющего различные пространственные значения [149].
Начало этнонима север (севера), вероятно, восходит к позднеримскому времени, когда в Севернопричерноморских землях имел место славяно-иранский симбиоз. Мною высказана была мысль о перемещении этого этнонима вместе с миграцией населения из ареала черняховской культуры на среднюю Волгу и обратно в Днепровское левобережье [150]. Однако более вероятной представляется мысль об его сохранении в антской среде, представленной пеньковской культурой. Судя по топонимическим материалам, в антской среде Днепровского левобережья иранский этнический элемент был весьма значительным. И здесь наблюдается длительное бытование названий Север/Севера (в письменных документах XV-XVII вв. и на картах XVI-XVII вв. это территория, прилегающая к Десне и Сейму), что косвенно говорит в пользу местного начала рассматриваемого этнонима.
Из летописи:
Крон^Ь етихъ мЪстныхъ изв’ЬстИ, которые легко могля ускользнуть отъ составителя свода Шевсваго, есть еще н Кгевспя изв^Ьспя, не вошедш1я въ сводъ; большая часть ихъ встр’Ьчается въ к н^которыхъ спискахъ самого свода;

6608 г. Быдо въ Шев^ж ВдадижнрЪ зеждетрясея1е, едва церквж устояди, ж вреда жного учинидось, кресты съ церквей попадади, и зижою вид&1н на с1^вер1^ зв^Ьзду съ хвостомъ велшнъ протяхеннымъ, къ западу протяхенъ, вверхъ поднятый н бьмъ черенъ. Тат. II. 197.

6641 г.-  (П. С. Р. Л. II, 12). О шевдянахъ н’^тъ ни сдова.

То есть с 1133 г (6641 г) еще до  монгольского нашествия Шевь (Шевляне, Шевдяне) пропадают из летописей, вероятно из-за дробления Шевской Руси на отдельные княжества(со своими отдельными названиями). Затем  Хазарское влияние, половское, монгольское нашествие 1238 -40 г на Шевские (Северские) земли, затем присоединение к Польско – Литовскому княжеству 1313 г. и вот уже в 16 – 17 век. возвращается Шев в виде фамилий и названий.

Я не хотел бы здесь «замахиваться» на историю Киева, да и вообще Руси, однако….

То, что слово Шевь – в русском и украинском приобрело совсем другое понятие коим оно является, не может не вызывать естественного возмущения. Фамилию Шевченко просто уровняли с производственной деятельностью якобы наших предков, при всем том, так примитивно и грубо, привязав Шев и Швец к одному целому, плюс ко всему еще и наградили «деминуитивным значением», а ведь Шевь имеет намного серьезней значение, чем кажется на первый взгляд. Кстати, по одним из первых записей Шевченко писалось и как Шевьченько, и как Шевшенко. Ранее, я уже писал о нелепости сравнивания Шев(ч) с Швец и придания фамилии швейного ремесла. Наверное, чтобы так воспринимали «Шев» кому-то было надо, чтобы уничтожить естественное понятие этого слова, в то же время в России и Украине (и не только), многие фамилии и названия имеют вставку «шев», как то Малышев, Бегишев, Куйбышев, Прокшевич, Тимашевский, Ромашевский и пр. пр. пр.

Так что же значит в конце концов «Шев»???

Судя по летописям, в старославянском С было созвучным с Ш, и было взаимозаменяющей (но не всегда), вероятно после Петровской реформы словесности — русского языка, а возможно реформы 1924 г. — буква С и Ш стали едино значимыми. Возьмем, к примеру, шеврюга – севрюга, шабля – сабля, шабаш – сабашь (сабантуй) и т.д. Как я уже описал выше Шевь – означает не что иное как Сев (Север), отсюда и фамилии надо бы читать как Шевяков – Северянин Яков, Шеврюгин – Севрюгин, Шеверновский – Север новский (Ново-Северский), Шеволдин – Северянин Волдин (Олдин), Прокшевичь – Прокоп Северский, Куйбышев – Ковал на Севере ( или Кузнец Северский) и т.п.

Автор: Игорь Шевченко.

Читайте продолжение єтой статьи в  Значение фамилии Шевченко – Северянина сын (версия 5)


Спасибо за добавление статьи в:
Опубликовать в twitter.com Опубликовать в своем блоге livejournal.com

Рубрики: Происхождение фамилии | Комментариев нет »

Возможно это заинтерует:

    Россия передала Украине копии ранее неизвестных стихотворений и рисунков Шевченко

    Присоединяйтесь к обсуждению этой теме на форуме - (1) PostsСтихи Тараса Шевченко Россия передала Украине копии уникальных, ранее неизвестных документов, связанных с жизнью и творчеством Тараса Шевченко. Это, в частности, стихотворения Кобзаря на русском языке, копии его рисунков. Он подчеркнул, что Украина заинтересована в совместной подготовке к празднованию юбилея Кобзаря, и выразил уверенность, что и Россия, и

    Виктория Шевченко заняла первое место в Калининграде

    Присоединяйтесь к обсуждению этой теме на форуме - (1) Posts 7 мая в Калининграде на стадионе «Трудовые резервы» состоялся второй тур – соревнования по спортивному многоборью, в которое вошли такие виды, как бег на 60 м, 1000 м, прыжок в длину с места, подъём туловища из положения «лёжа на спине», наклон вперёд из положения «сидя»,

    Петр и Владимир Шевченко заняли первые места в мотокроссе

    Присоединяйтесь к обсуждению этой теме на форуме - (1) Posts Благовещенск, 2 мая, ИА «Порт Амур». В Приамурье стартовал мотосезон. На трек Чигиринской мототрассы вышло более 70 гонщиков из разных регионов Дальнего Востока. Состязались они за Кубок амурского отделения ДОСААФ России. Лучший результат показали гости из Хабаровска. Надо сказать, что показать наилучшие результаты спортсменам помешала ветряная

    Шевченко Евгений Александрович мастер

    Присоединяйтесь к обсуждению этой теме на форуме - (1) PostsID 502. Шевченко Евгений Александрович Должность, сфера деятельности мастер, строительство Дата рождения 07.04..1986 Откуда родом Россия,Великий Новгород Место жительства Россия,Великий Новгород

    Июльские новости Шевченко

    Присоединяйтесь к обсуждению этой теме на форуме - (1) Posts Этот год полон на события, после рекорда Украины, мы Шевченко начинаем снимать фильм о себе и о своей фамилии. Продюсер Юрий Шевченко, главные герои успешные Шевченко, фильм документальный, будет очень интересным! Следите за анонсами. Для тех кто хочет отдохнуть в Крыму порадуют скидки от нового партнера: Новый

Оставить комментарий